微光製造所
三、黃金台六線-從窯火到藝術村
在苗栗，有一段台六線，被陶人稱為「黃金台六線」。這不是官方命名，而是一種默契——因為在這短短一段道路上，幾乎濃縮了臺灣陶的過去、現在與未來。沿著台六線前行，從工藝教育、創作實踐、產業製造到藝術再生，陶的不同面貌一一展開。這是一條道路，也是一條時間軸。
國立臺灣工藝研究發展中心苗栗分館是這段路的起點之一。在這裡，陶藝被納入工藝教育與展示體系，從民間技藝走向公共文化。展覽、培訓與推廣， 讓陶不只屬於窯場，也屬於社會。這裡，是陶被看見、被討論的場域。
轉入創作現場，不二陶工坊以手拉坯與高溫燒成為基礎，結合太極與易經哲思，讓陶成為精神與思想的載體。在這裡，陶不只是器物，而是一種修行與對話。台六線因此不只是產業道路，也是一條思想的延伸。
再往前，是五穀文化村與公館陶博館。這裡是苗栗陶最具聚落意義的節點。五穀文化村讓陶走進體驗與生活，陶博館則將福建窯系、登窯技術、公館窯業組合的歷史串連成完整敘事。陶在這裡不只是商品或作品， 而是一條清楚可辨的歷史脈絡。這一段，是臺灣陶文化的核心心臟。
東億陶瓷代表的是產業的力量。瓦斯梭子窯穩定運轉，手拉坯與灌漿工法並行，使食品陶器持續走入市場。在這裡，陶不是象徵，而是實際生產；不是概念，而是日常使用。黃金台六線因此有了厚實的基礎。
台六線並未止於窯場。沿著水圳前行，來到穿龍圳與紫晴園。這裡，陶與藝術、社區與空間重新交會。紫晴園的藝術造村實踐，讓工藝與公共參與連結，使陶從產業延伸為社區文化的一部分。台六線因此不只是陶的歷史，也是藝術創生的當代現場。
從工藝中心的公共教育，到不二陶的精神探索；從五穀文化村與陶博館的歷史核心，到東億陶瓷的產業穩定；再到穿龍圳與紫晴園的藝術再生——這一段台六線，是臺灣陶最精華的一段。它不只串連地點，也串連世代；不只連結窯場，也連結思想與生活。
自己其實正走在臺灣陶的歷史之上。
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